Mary & the Saints | Católicos Voltem Para Casa

Perguntas

Em 1º Timóteo é dito que Jesus é nosso único mediador, mas oramos a Maria e aos Santos. Isso vai contra a bíblia?

1 Timóteo 2 : 5 diz o seguinte: ” Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus … ” Muitos pensam que a prática de rezar aos santos vai contra a Bíblia , afirmando que os católicos estão tornando-os mediadores entre Deus e os homens e, assim, diminuindo o papel de Jesus como o único mediador .Mas esta não é uma interpretação adequada da passagem. Vamos ver por que não … No A.T. vemos que Moisés, Abraão e Jó intercederam em favor dos outros … e estão mediando entre Deus e o homem . Sabemos que não há problema em pedir a outros aqui na terra para orar e interceder por nós … . que é mediar entre Deus e o homem. Portanto, temos aqui uma situação em que uma passagem da Bíblia está sendo mal interpretada e incompreendida.

Há apenas um mediador entre Deus e o homem ,Jesus Cristo, mas como membros do Corpo de Cristo, Ele nos permite compartilhar na Sua mediação.

Além disso , a Escritura nos diz que temos apenas uma fundação, Jesus Cristo (1 Cor 3,11) ; mas , a Escritura nos diz que há mais de um fundamento (Efésios 2 : 19-20). A Escritura nos diz que temos único Senhor , Jesus Cristo (Ef 4: 4-5 ); mas , a Escritura nos diz que há mais de um senhor (Ap 19,16) . A Escritura nos diz que temos apenas um Juiz, Jesus Cristo (Tiago 4:12) ; mas , a Escritura nos diz que há mais de um juiz (1 Cor 6: 2) .

Estas não são contradições nas Escrituras , e não quando estas passagens estão devidamente entendidas no contexto. Jesus é o único fundamento ; Jesus é o único Senhor ; e Jesus é o único juiz . Mas , somos membros do corpo de Jesus. Portanto , somos capazes , de acordo com as graças dadas por Cristo , de compartilhar o papel de Jesus como fundamento , como o senhor , e como juiz , e em outros aspectos de Cristo , também. Outro exemplo , partes de um pai no papel de Deus como Pai, por Sua graça. E , por isso também , nós e os santos no céu, e os anjos no céu , podem compartilhar o papel de Cristo como Mediador.

Em Romanos 3, diz que ninguém é justo e todos pecaram, mas a Igreja Católica ensina que Maria não teve nenhum pecado. Como você explicaria isto?

Romanos 3, versículo 10 diz: “… como está escrito: ‘. Não há justo, nem sequer um” “No entanto, Tiago 5:16 diz que a oração de um justo pode muito. Se absolutamente ninguém é justos, então de quem é James falando? Lucas 1 diz que Isabel e Zacarias eram justos diante de Deus. Se absolutamente ninguém é justo, então, como pode isso? A Escritura estão contradizendo a si mesma? Não. Em vez disso, temos que ter certeza ao interpretar Romanos corretamente e significa perceber que a chave para a compreensão de Romanos 3:10 é a frase, “está escrito”. Aqui em Romanos, Paulo está citando o A.T., o Salmo 14 para ser exato. No Salmo 14 diz: ” Diz o insensato no seu coração: ‘Não há Deus. Eles são corruptos … não há ninguém que faça o bem.’ “Mas, então, o mesmo salmo passa a falar sobre o” justo bom”. Bem, se nenhum tiver feito, quem são estes justos que o salmo está falando? Obviamente, quando o salmista diz que ninguém tenha feito o bem, ele está falando sobre os tolos que dizem que Deus não existe. Ele não está falando sobre absolutamente todos. O mesmo vale para São Paulo quando ele cita a partir deste salmo. Paulo não está dizendo que absolutamente ninguém é justo; se ele era, então como nós teriamos dificuldade em explicar todas as passagens do Antigo e Novo Testamento que se referem aos justos. Em Romanos 3:11 diz que ninguém busque a Deus. Isso quer dizer que absolutamente ninguém está buscando a Deus? Não, interpretar dessa forma seria estranho.

Isto também é verdade para o versículo 23 , que diz que “todos pecaram . ” Os bebês não têm pecado . Esta não é uma verdade absoluta. Há exceções . É algo para se pensar . Assim , é perfeitamente legítimo dizer que estas passagens de Romanos , quando interpretadas no contexto, de modo algum terá conflito com o ensinamento da Igreja sobre Maria não ter pecado.

Por que os católicos chamam a Maria Rainha do Céu ? Será que Deus não repreende os israelitas no A.T. por adorar uma falsa deusa chamada Rainha do Céu ? Não deveríamos referir-se a Maria com esse título , por isso, uma vez que é o título de uma falsa deusa ?

Em Jeremias 7:18 , Deus está realmente chateado com os israelitas por adorarem uma falsa deusa chamada a “rainha dos céus” . No entanto , só porque Deus os repreendeu por adorarem a falsa rainha do céu, não significa que não podemos homenagear à verdadeira Rainha do Céu … a mãe abençoada. Este jeito de pensar iria levá-lo a acreditar que só porque as pessoas adoram um falso deus que eles chamam de ” deus”, não devem chamar o verdadeiro Deus , por esse mesmo nome … Deus … porque esse é o mesmo título que os idólatras usam para seu deus . Isso é logico. Da mesma forma , o fato de que existe uma falsa ” rainha dos céus “, não leva à conclusão de que nós adoramos uma falsa deusa quando chamamos Maria, de ” Rainha dos Céus “. Assim como o fato de que existe um falso “deus”, não leva à conclusão de que nós adoramos um deus falso quando chamamos nosso Pai Celestial de Deus.

Há uma verdadeira Rainha do Céu , o que vemos claramente em Apocalipse 12 : 1: ” E um grande sinal apareceu no céu: uma mulher vestida do sol, tendo a lua debaixo dos pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas … “Então, nesta passagem , lemos que há uma mulher … ela está no céu … e ela tem uma coroa em sua cabeça . É a verdadeira Rainha do Céu, Maria, a mãe da criança do sexo masculino que nasceu para governar as nações .

Como católicos , nós não adoramos a Maria; nós a honramos , assim como Jesus honra ela. Portanto, não há absolutamente nada de errado , do ponto de vista bíblico , em chamar Maria de Rainha do Céu, e em honrá-la , assim como Jesus a honrou.

A Bíblia diz claramente que Jesus tinha irmãos e irmãs , mas a Igreja Católica ensina que Maria era virgem perpétua … como você pode conciliar essas posições aparentemente diferentes ?

Em Marcos 6:3 diz, Não é este o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago e de José, de Judas e de Simão, e suas irmãs não estão aqui entre nós? Precisamos perceber algumas coisas aqui sobre esses ” . Irmãos e irmãs ” Em primeiro lugar, não havia nenhuma palavra para primo, ou para o sobrinho ou sobrinha, ou para a tia ou tio no antigo hebraico ou aramaico – as palavras que os judeus usavam em todos esses casos eram ” irmão “ou” irmã ” . Um exemplo disso pode ser visto em Gênesis 14:14 , onde Lot , que era sobrinho de Abraão , é chamado de seu irmão .Outro ponto a considerar: Se Jesus tivesse tido quaisquer irmãos , se Maria tivesse tido quaisquer outros filhos , é difícil de acreditar que a última coisa que Jesus fez na terra foi para ofender gravemente seus irmãos sobreviventes ? O que quero dizer com isto é que, em João 19: 26-27 , logo antes de Jesus morrer, ele diz que Jesus confiou os cuidados de sua mãe ao discípulo amado , João. Se Maria tivesse tido quaisquer outros filhos , teria sido um tapa na cara para eles que o Apóstolo João foi confiado para o cuidado de sua mãe. Além disso, nós vemos em Mateus 27: 55-56 que Tiago e José são mencionados em Marcos 6 como os “irmãos” de Jesus , na verdade, são filhos de outra Maria. E, uma outra passagem a considerar é Atos 1: 14-15 : ” [os apóstolos] com um acordo dedicaram-se à oração , com as mulheres, e Maria, mãe de Jesus, e com os irmãos dele … a companhia de pessoas estava em tudo cerca de cento e vinte anos. ” Em companhia de 120 pessoas composta dos Apóstolos , Maria, as mulheres , e os ” irmãos ” de Jesus. Havia 11 apóstolos na época. A mãe de Jesus contam-se 12. As mulheres foram, provavelmente, as mesmas três mulheres mencionadas em Mateus 27 , mas vamos dizer que foi talvez uma dúzia ou duas, apenas por causa do argumento, assim conta até 30 ou 40 ou mais . Desta maneira deixa o número de irmãos de Jesus a cerca de 80 ou 90 ! é difícil argumentar que Maria tinha 80 ou 90 crianças .
Assim, a Escritura não contradiz a doutrina da Igreja Católica sobre os “irmãos” de Jesus , quando a Escritura é devidamente interpretada no contexto.

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Uma apresentação convincente em profundidade do gebirah , ou ” Grande Dama “, tradição na história da salvação e sua profunda conexão com a doutrina da realeza de Maria. Edward Sri elucida os enfoques comuns tomadas para o papel de Maria como Rainha e demonstra como o posto de Rainha- mãe no reino davídico pode lançar luz sobre a apresentação de Maria como Rainha celestial no Novo Testamento e na Igreja Uma leitura desafiadora que vai dar muitos frutos para aqueles que procuram crescer no conhecimento das Escrituras. O Projeto Espírito tem como objetivo fazer estudos sobre temas importantes na Sagrada Escritura amplamente disponíveis para os alunos , clérigos e leigos. O Projeto é patrocinado pela Centro de Teologia Bíblica São Paulo, o qual Scott Hahn é fundador e presidente.

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Essa popular introdução para rezar o Rosário atrai leitores a se aproximarem a Jesus e Maria colocando os mistérios-incluindo os novos “Mistérios da Luz” em um contexto da Escritura. O livro explica profundas reflexões do Papa João Paulo II-sobre o significado do Rosário, endereços de perguntas mais frequentes sobre Maria e o Rosário, apresenta seus ensinamentos práticos sobre como rezá-la , e fornece a base bíblica para todos os vinte mistérios. Ele também inclui um rosário escritural que oferece dez textos bíblicos adequados para a meditação em cada mistério. An appendix offers the complete text of Pope John Paul IIÂ’s Apostolic Letter, Rosarium Virginis Mariae.

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